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“李贽与近四百年湖北文化”学术研讨会暨 湖北省哲学史学会2018年年会在湖北麻城召开
发布时间:2018-11-26  点击量:

 

20181123-25李贽与近四百年湖北文化学术研讨会暨湖北省哲学史学会2018年年会在湖北麻城召开。本次会议由湖北省哲学史学会、武汉大学哲学学院、湖北省炎黄文化研究会儒学分会、山东社会科学院文化研究所等单位联合主办。

李贽是中国16世纪的著名哲学家、思想家,对王阳明心学的发展与转化起过十分重要的作用,成为明清之际早期启蒙思潮的开启者。李贽的思想形成和著作撰写,主要是在湖北的黄安和麻城,并由此而对近四百年湖北文化产生了重要影响。这次研讨会共有来自湖北、山东、江苏、上海、安徽、湖南、福建、陕西、甘肃等省市近70位学者参加,收到学术论文近30篇,是一次既有地方特色又有全国性质的专题学术会议。会长吴根友教授、副会长戴茂堂教授、副会长储昭华教授、理事姚才刚教授、文碧方教授、秘书长秦平副教授、副秘书长孙卫华副教授、副秘书长陶文佳博士以及来自各理事单位的会员参加了本次会议。

与会代表合影留念

湖北省哲学史学会会长、武汉大学哲学学院院长吴根友教授在大会上做了主题为《利玛窦、李贽的交友观及其异同比较》的发言。通过对利玛窦、李贽二人交友论思想的扼要梳理,他尝试着对其异同之处做平行的比较,由此考察晚明社会里的新思想及其与传教士带来的新思想之关系,进而从细部来考察晚明社会人文知识视野与思想视野的变化。他指出,对于晚明社会与思想的研究可以有多种视角,从比较哲学与比较文化的角度切入晚明的思想研究,将是一个有意义的新视角。

会议间歇期,湖北电视台记者采访吴根友教授

副会长储昭华教授做了主题为《文化自觉的另一维度:当下语境下李贽思想之意义断想》的大会发言。他认为,从思想史的层面说,李贽是那个时代少有的相当彻底地跳出儒家文化的视域之外,明确反对“以孔子之是非为是非”,并针锋相对地提出了自己的一整套旨向相悖的思想理论。他指出,文化自觉或自信既要善于发掘自身文化传统中的积极趋向和资源外,也离不开对自身传统中内在阻力和负面因素的清醒认识和改造。二者缺一不可。真正的文化自觉,应该是两个维度或工程的有机统一。

副会长、湖北大学哲学学院院长戴茂堂教授担任第一场会议的主持人。

理事、湖北大学哲学学院副院长姚才刚教授在大会上做了题为《试析左派王学的特色及其影响》的发言。他认为,“左派王学”是王阳明后学中的一支重要力量,王阳明心学能够风靡大江南北,有赖于“左派王学”的传播、推广之功。“左派王学”进一步推动了明代思想解放的潮流,张扬了个性。不过,一部分“左派王学”也逐渐突破了阳明心学的藩篱,滋生流弊。他进而剖析了“左派王学”在思想学说、行为举止及社会活动等方面的特色,并揭示了其对晚明儒学发展的影响。

理事、湖北师范大学刘元青教授做了题为《读<耿定向集>杂记》的会议发言。他从“直承孔孟学脉,力挽‘江左’之弊”、“惟笃信孟子‘慎术’与‘辨志’”、“穿衣吃饭原是无声无臭”、“‘於穆不已之仁道、‘默识’真机”、“思想渊源与流变”、“反佛与道统,宽容与苛严”和“品评人物”等七个方面详细梳理了《耿定向集》中的有关资料,并分析了李贽思想的演变与耿定向之间的内在联系。

与会学者针对他们的发言,展开了广泛而热烈的讨论。与会学者还围绕会议主题,对李贽与近四百年湖北文化进行了多方面探讨,内容广泛,讨论深入,不仅对李贽基本思想进行了新的阐释和解读,而且对以往鲜少关注的一些问题做出了有价值的探讨。如李贽的道家因素、李贽的责任伦理、李贽的戏曲批评、李贽的军事思想、李贽的君子观、李贽与鄂东北社会文化等,这些问题都是以往李贽研究中的薄弱环节,在这次研讨会上都有论文进行专门性探讨。

  在一天半的紧张而深入的学术讨论后,本次学术研讨会顺利闭幕。与会学者纷纷表示,通过这些探讨,拓展和深化了李贽研究和湖北文化研究;这次研讨会的成功举行,对丰富李贽研究和推进湖北文化研究,都具有重要的意义。