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湖北省哲学史学会2017年年会简报
发布时间:2017-12-27  点击量:

湖北省哲学史学会2017年年会于20171217日在武汉大学哲学学院召开。本次年会的主题是“中西比较哲学的拓展”。来自武汉大学、华中科技大学、湖北大学、华中农业大学、中南民族大学等省内多所高校中西哲学专业的近80位教师和研究生参加了为期一天的交流。

 

与会代表合影

 

会议开幕式结束后,会长、武汉大学吴根友教授就本次年会的主旨(“中西比较哲学的拓展”)作了说明。吴教授通过梳理张世英、冯契、叶秀山、王树人、张立文、陈来、杨国荣等前后两代学者的哲学实践,揭示比较哲学在当代中国的展开状况及其所取得的初步成就,从而阐述通过比较哲学研究以实现哲学创造的重要性。此外,国内不同民族哲学之间的比较(狭义的比较),与国际范围内中、西、马等不同哲学资源之间的比较(广义的比较),均应被纳入比较哲学的研究视野。

 

会长吴根友教授大会发言

 

在上午的大会主题发言环节,副会长、华中科技大学张廷国教授从胡塞尔的一篇仅千余字的短文章切入,阐述了现象学对佛教的看法。副会长、湖北大学戴茂堂教授从我与天、地、他者的关系的视角,提出:“比较”不仅仅只被视作一种方法,“比较”本身也应成为研究的对象和中心。华中农业大学萧洪恩教授首先介绍了目前国内少数民族哲学的研究状况,接着从更广阔的层面论述了儒道的宗教化,以及佛教、基督教、伊斯兰教的中国化问题。湖北大学周海春教授从文字、逻辑的进路梳理了中国哲学的展开过程,并对“一般与特殊”的逻辑结构与中国哲学的“理一分殊”等观念之间的细微差异做了辨析。武汉大学周玄毅副教授从文化哲学入手,通过对“罪感”与“耻感”的文化背景的解读,揭示出日本的耻感文化与道德之间存在偏离,并非真正的“知耻”;进而得出结论:“耻”是一切道德观念的基础。

在下午的大会讨论环节,来自不同高校的六位教师和博硕士研究生宣读了会议论文,主题涉及儒家的“万物一体”说、梅洛庞蒂的现象学美学、边沁的功利估算问题、中外军事爱国伦理、从结构主义解读“后羿与嫦娥”神话以及从神话思维解读中西方“言--意”结构等,均从不同的研究视角拓展和深化了中西比较哲学的研究。

接下来,秘书长、武汉大学秦平副教授向全体会员报告了一年来学会的主要工作情况和财务状况。

在会员们热烈的掌声中,湖北省哲学史学会2017年年会顺利闭幕。

 

                                      湖北省哲学史学会

                                      20171218